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从传统风水观到现代人居环境学的跨越
发布时间:2011-12-04   来源:华声在线衡阳频道  作者:  编辑:

普通老百姓应如何对待“风水”和风水学?如何将你的学术研究成果惠及社会呢? 

刘沛林:老百姓应该从科学的角度来认识和对待“风水”,从环境学、生态学和文化景观学的视角来审视和理解风水,从环境哲学、环境艺术的角度发掘风水学的精髓;切忌从传统的玄学和传统堪舆学的角度去盲目推论风水环境的好坏;更不要轻信一些江湖人士的花言巧语,这一点我近年来见得可多了!

近年来,我在实践中积极倡导人居环境规划中的“三个空间”(即居民的生活空间、心理空间、休闲空间)理论的运用,主持编制了多个城市的景观带规划、文化广场规划、休闲区空间规划、居住小区规划和旅游区规划,均收到了良好的社会效益、经济效益和环境效益。

最近完成的湖南省哲学社会科学重大招标项目《加快推进湖南新型城镇化与县域中小城市扩容提质对策研究》,从天人合一、城乡一体、诗意栖居、山水城市的视角,提出了建设“新田园城市”的理论构想和实施方案,许多灵感的来源就与本人多年来开展的风水环境观、“山水城市”研究密切相关。

记者:你正在积极从事环境教育的理论研究和实践工作,能不能谈谈目前正在做的具体工作?

刘沛林:中国当前面临的很多问题都源自环境问题,所以才会强调发展循环经济、低碳经济和建设“两型”社会。解决环境问题的关键,首先必须从教育入手,包括社会环境教育和学校环境教育。当前的环境教育应从环境理念、环境知识、环境技能三方面考虑,使之成为一个体系。

我国的环境教育起步较晚,师资紧缺。借助担任中国大学生环境教育基地湖南研究中心负责人和湖南省人居环境学研究基地首席专家之便利,我以地理专业为切入点,积极开展高师院校与中小学环境教育师资相对接的研究,开创了“一目标、四途径”的中小学环境教育师资培养新模式,这项研究还获得过省级教学成果一等奖。主持创办的“环境教育探索网”,已成为倡导大众环境教育的重要平台。

【学术评价】

刘沛林教授多年来致力于古镇名村遗产保护、人居环境学、旅游经济学、人文地理学及环境教育研究,注意多学科交叉研究,取得了较为公认的学术成就。

1.率先提出了建立“国家历史文化名村”保护制度的构想和方案,得到国家建设部和国家文物局的共同采纳,及时有效地保护了城市化进程中正在消逝的中国古村古镇。从1994年北京大学学位论文提议建立“中国历史文化名村”保护制度,到1997年出版《古村落:和谐的人聚空间》,再到发表《论“中国历史文化名村”保护制度的建立》一文,有力推动了首批国家“历史文化名村名镇”保护名单的出炉。2005年倡议并起草的《中国古村镇保护与发展的共同宣言》(《碛口宣言》)的颁布,促成了首届“中国古村镇保护与发展国际会议”的召开。国家迄今已公布了五批350个“国家历史文化名村名镇”保护名单。

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