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曲尽梅高绝俗人
发布时间:2017-04-07   来源:光明网-《光明日报》  作者:樊文春  编辑:华生

曲尽梅高绝俗人

——林逋与梅花

樊文春

曲尽梅高绝俗人

春江泛舟 傅抱石/绘

  穿越历史的峰峦,来到唐朝。经贞观之治的励精图治,到开元盛世的万邦敬仰,中国继汉之后又登顶峰。长安成为大都会,也成为东方的圣地。各国使者争相来朝。水满则溢,月满则亏,盛而衰之。安史之乱后,兵燹战祸,五代纷争,城头变幻大王旗,由唐入宋。

  宋代虽无唐代的无限风光和舍我其谁的霸气,周围也不太平,四邻夷族虎视眈眈,窥视中原,经济正是乍暖还寒。但是,宋朝历代统治者吸收唐代重用武将而灭亡的教训,重用文人。缘此,文人进入了一个奢华的梦幻时代。

  毋庸置疑,林逋生逢其时。他可以“学而优则仕”,也可以“学得文武艺,货卖帝王家”,实现“达则兼济天下”的文人夙愿。然而,林逋在文人繁花似锦的年代,却来了一个一百八十度的转弯,走向了“穷则独善其身”的孤独之路。

  是什么原因,让他弃“兼济天下”而求“独善其身”,不走居庙堂之高的仕途,转求“故将愁苦而终穷”的青云之志呢?

  是报国无门,登科无望吗?

  据史料记载,公元1012年,语出“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的宋真宗得闻林逋大名,亦有同道之义,为之敬仰。遂派遣人马送去粮食衣物,并通知杭州知府要多多照顾。亲朋好友,见得当朝天子亲派人赐帛送米,嘘寒问暖,居庙堂之高则忧其民,感动得五体投地。纷纷来到孤山,一是道喜,沾点雨露;二是劝说,劝他已得皇帝青睐,要感恩戴德,及时出仕。林逋虽每言及皇帝厚爱,都感激有加,但是从来不拿此事炫耀。出仕之辞均婉而拒之,自谓:“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”

  是爱情受挫,劳燕分飞吗?

  吴山青,越山青,两岸青山相送迎,争忍有离情?君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江边潮已平。

  读林逋小令《相思令·吴山青》,别有一番滋味在心头。也许在林逋的心中,住着一位美丽的姑娘。这个姑娘是什么原因与林逋天各一方呢?是父母棒喝,还是一见钟情,亦是命运多舛。史料没有记载,原因也无法推断。

  把历史时针拨回公元1127年。这一年的肇始之月,开封上空弥漫着北宋王朝腐朽的味道,钉在史书中的耻辱萌芽却在冰冷的冬天。宋徽宗、宋钦宗父子被金人掳走的“靖康之耻”成为北宋的终点,南宋的开篇。赵构南渡应天府建都,孤山之上修建皇家墓室,林逋之墓幸而得存。盗墓者,以林逋为名士,遂掘之。墓穴之中,只有端砚一只和玉簪一枚。

  寂寥的孤山上,林逋用诗意书写了生活,用梅花涂写了节操,用白鹤放飞了志向,用诗词书画勾勒了率意人生。

  逝者如斯夫。滚滚流去的长江水,荡尽了历史的尘埃,淘洗了中华文化源远流长的真义。中华文化之所以成为唯一不间断的文化,正有如像林逋一样的人,守着内心的恬静,直到永远。有诗为叹:发与疏梅白,身将寡鹤亲。孤山残血后,清绝凭栏人。

  《光明日报》( 2017年04月07日 16版)


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