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张凡凡:清新女王的历史蜕变
发布时间:2014-04-28   来源:中国网  作者:  编辑:

  清新文化不但有利于人的才能的全面发展和人的素质的全面提高,而且有利于人的高尚人格的塑造。清新这种健康的审美风尚完全适应中国当代社会发展的迫切需要,能够促进个人和社会的健康向上发展。清新文化坚守真理,以“仁爱正义、纯真高雅、清新自然”为方针,具有文艺所特有的“随风潜入夜,润物细无声”功能,充分发挥文化“以文化人”的作用,以标新立异、独特新颖的姿态不断作用于人的心理层面,让人们感受到淳朴之风,缓解人们来自社会生活工作各方面的心理压力,从而让人们形成积极、健康的心态,营造良好的心理基础和社会氛围,净化社会风气从而促进社会健康稳定发展。清新文化通过各种文化活动形式弘扬优秀文化;以中国优良传统思想体系为道德规范,注重气节、自强不息、刚毅正直、坚忍不拔等精神;勇于创新;具体形式如文学、书画、音乐等各种形式不限;各种艺术形式相结合是清新文化的特色。清新文化是一种思想、思潮、一种流派或一种信仰,体现了人们对清新风格的追求。先进文化是对中国古代传统文化批判继承的科学成果,而清新文化是建立在中国优秀传统文化基础上的最新理念的再创作,是中国传统文化的创新,综合古典和现代的精华,使传统文化更赋有时代性。

  张凡凡,中国清新文化创始人,她自小爱好中国古典文化,提出中国清派文学以及清新文化的概念,并有志此生致力于此。

  张凡凡是不平凡的女子,她亲切、文静,却被称为清新女王,似乎有耐人寻味的神秘传奇色彩。气质优雅,宛如从画卷中走出来的古代明眸仕女,却又不失现代女子的朝气。当我们读完她的诗歌论文,看过她的书画作品,再听她的歌曲,总能引发赞叹不已的感慨。

  她的诗,文字清秀典致,文如其人。以她的诗歌谱出的乐曲婉转悠扬。她的声音清纯干净圆润,被评为“最清新声音”。她的书画作品充满古意和创新。她创始了清新文化,以“清”的全貌风格。在这个复杂浮躁多变的社会里,她执著地追求着自己古典的、清新的、纯美的情怀,宛如一泓清泉流过这喧嚣的世界,又似幽兰处于山谷中。内在的美丽加深了外表的美丽,外表的美丽渲染了内在的美丽。有人说一辈子也没有见过真如古典、如此传奇的女子。她是底蕴铸就的传奇。

  她生在古城,因而时常有“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的古典情怀;亦是“今人不见古时月,今月曾经照古人”的怅然失落时时萦绕;月下,有“风萧冷以摇柔枝,月素明而诉怨情”(选自凡凡诗作《风萧》)的哀叹。这样的古典清新的情怀缘由何处?

  张凡凡出生的城市湖北黄冈市机关驻地黄州是一个古城,至今还有战国时期禹王古城遗址。那里有一座山,叫龙王山。她常听大人们讲述传奇,捡着满山古老通灵的鹅卵石,度过了自己的童年。传奇小说《青树传》里描述青树“根系温暖之地,身伴长青之草;虽冬花却艳,虽寒叶犹青”。她一直认为草木也有精神和灵魂。与龙王山毗邻的是东坡赤壁,苏轼谪居于此,写下千古名篇《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。她时常站在赤壁山的亭榭之间临风听涛声回响时空,寻觅着苏轼在吟诵诗句的情形。

 

  父母亲是当地的国家干部,父亲从小让她读古典经学,教育她要做个正直的人、对社会有用的人,要做对社会有意义的事情。通过学习,她懂得了哲学思想和做人的道理。她经常读一本书《古今杰出思想家》,孔孟老庄这些圣哲的人生事迹感动了她,激励着她要做这样的人、把清新文化作为毕生事业。

  楚辞和李白、王维的诗歌对她产生了潜移默化的影响。李白的诗风是她所推崇,不拘格律,意境为上,侠、道、隐聚为一体,超脱飘然。

  小的时候,家里有一本全是古画的挂历,画面里的亭台楼阁、山水古人让她惊叹不已,从此后她对国画产生了浓厚的兴趣。在大学的时候选修了书法和写意国画。从事多年书画工作,她结识了多位书画名家,得到了他们的指导。

  她喜欢听有内涵和古典的清新歌曲。为了可以唱自己喜欢的歌曲,为了演唱自己的诗歌,她特地去学习声乐,遍访名师。一直以来有清新音乐理念的她构思了这一理论构架,形成了文章《清新音乐正在崛起》并发表。文学、书画、唱歌是她热衷的艺术形式。每当感觉孤独、伤感、绝望的时候,艺术就是排遣不良情绪的最好方法。

  从2002年底写出第一篇清新文化文章《我心目中的清派文学》开始,张凡凡相继发表了数篇理论文章。这些文章阐述了清新文化的概念、历史渊源、方针、宗旨、发展目标、艺术形式、传播方式、特征、作用等方面的理论。张凡凡还邀请一些著名的理论家来写文章阐述清新文化,在文艺界和社会各界产生了强烈反响。

  “清新”的“清”字指的是风格,代表了中国文化的核心。清的风格占据了文艺中的核心地位。在传统哲学如道学、儒学、佛学等中时常体现出“清”字,中国人通常信仰儒、释、道三种美学,它们共同构成了中国艺术精神。凡成为名家大家者,格调必清。清气是正气。中国传统优秀文化一直是尊清贬浊,以清浊论人。因此,“清”也成为人物品评的重要标准。“清”是中国文学艺术乃至文化的核心范畴,是人们内心的信仰和精神追求。“清新”的“新”字,是创新,文化只有把握时代脉搏的创新,才能保持旺盛的生命力。“新”字强调的是时代性。不“清” 无以新,不清除污垢就不能“新”,不可能达到真正的清新。道德环境和文化环境的净化对于人们的精神生活至关重要。良好的道德、文化环境让人心旷神怡、精神倍增,不良的文化环境让人精神萎靡、躁动不安,甚至严重的危害社会。清新文化虽然强调创新,但这个“新”不是一些沉渣的泛起,不是一些老旧的修补,而是在追求真理的基础上的创新。清新文化是当代社会发展的迫切需要,并且能够促进社会的稳定健康向上发展。人可以在清新这种意境中人格升华,也可以在这种信仰里净化灵魂。文化艺术具有教化作用。文化作用于人的精神世界,影响人的思想,提高人的素质。清新文化以独特的审美应用广泛,有效发挥文化的教化功能。

  “清新”逐渐成为整个社会的的普遍自觉向往。“清新”不仅是文化的核心、主流,也是人们内心的诉求和共同信仰,这一信仰模糊了宗教和国家的界限,因此,“清新” 在世界范围内都是适用的。

  清新是永恒真理,坚守真理需要胆识、开创性和正义感,还要有超乎常人的远见、毅力、勇气和才学,她曾经说过:“因为胸怀正气和真理,所以无所畏惧。革命先烈为了理想、为了真理正义的大无畏精神在现代社会也需要继承,现代女性也应该自强自立自信并发挥自己才华,实现自己的社会价值:为社会为国家谋福、为人类文明贡献力量。”

  这也是张凡凡为什么热衷于组织社会活动的原因。她经常说,具有社会责任感的文化工作者才能成为真正的艺术家。

  在很多活动上,都能看到张凡凡的身影,每次出席活动,她都要宣传清新文化。也许,正是这种执着和赤诚感动了很多人。从2005年开始,张凡凡组织举办了十届清新文化研讨会。参会的领导、学者、外国大使对张凡凡提出、倡导的清新文化非常认可,普遍认为清新文化能够促进社会稳定健康发展,能够促进文化繁荣和向上,能够推动中国文化走向世界。

  清新文化是文化事业,文化事业的产生和发展,单单依靠功利性很强和商业味很浓的文化产业是难以实现的,只有个人或团体呕心沥血、不懈追求,在政府的支持下,在良好的环境和条件下才能得以完成。清新文化会受到国内外高层追捧和推崇,是有历史渊源的,是必然的。中央政治局委员孟建柱、国务院秘书长杨晶、全国人大常委会副委员长陈昌智、全国人大常委会副委员长何鲁丽、全国政协副主席马培华、全国政协副主席阿不来提·阿不都热西提、中央党史研究室主任欧阳淞、中央国家机关工委副书记李智勇、中国文学艺术界联合会主席孙家正、全国人大常委会副委员长铁木尔·达瓦买提、原国务院副总理吴桂贤、武警总部原司令员吴双战、中共中央对外联络部原副部长蒋光化、中央统战部原办公厅主任张志功(习仲勋秘书)、韩国前总理李寿成、汤加国公主殿下Salote、多国大使参赞等数百位国内外各界领导、学者给张凡凡和清新文化题词,对她在促进文化交流、促进社会健康向上发展等方面所做的工作进行了肯定和鼓励。

  名家这样评价她的书画作品:“张凡凡是个诗人,在文学、书画、音乐等方面都有比较深厚的造诣,她在理论方面提出一个清新文化的精神,所以说她在文艺的各个部门还是比较全面的人。她是以诗人为主的一个艺术家。她最先从文学入手,因为她在艺术方面有很灵敏的意识,所以她很快就能抓住绘画的核心。简单说来,她的画属于文人画这种范畴,这正是我们中国画最突出的一点,就是舍形而取神,很有神韵,但是在具体刻画方面不一定那么很细,那么很准确,但是她把情绪味道表现出来了,这正是她的画与其他画家不同的地方、这是很主要的特点。另外,从风格上看,她的画是很灵秀的,但是灵秀之间还有一些粗犷的感觉。她开始是写诗、歌唱,小姑娘长的很像林黛玉,但是她又不是林黛玉,林黛玉只是在灵秀这方面突出了,她还有刚毅的一面。我觉得作为艺术来讲,一定要有这些刚性的东西,才有更大的生命力。看她的画就是这样的特点,突出的是生命力、气氛、味道以及审美的特征。她的有些画画的不是很写实的那种,而是参杂着一些抽象的东西,前些日子看她的画,有朱屺瞻老先生的风格,她在画里面贯穿了清新文化的艺术思想。最近她的画也加进了重彩,是在清新的基调上加了色彩,更加明丽了,更加阳光了,但是整体上意境是诗的境界。她的画很善于抓住很要害的基点,用极小的、局部的东西展现更开阔的东西。所以在画面上很简练,但是在后面在虚无缥缈中有很多东西在,不在画面里面,在画面外,所以她画的深度感非常好。她能有这样的风格,能很快的拿出笔墨塑造形象的东西、造型艺术,那是因为她的艺术思想是在清新这种思维上,再加上她的艺术思维灵敏,对现实很快抓住要害,而且她需要表现什么有自己的想法,她并不像有些画家像照相似的如实表现,她会发现生活里面有诗意的东西,把更深的思想表现出来。作为一个艺术家,需要有很深广的文化修养,与某些专业画家相比这一点正是她的长处。所以,她的画既很简练,又很耐看,又有很深入的东西在里面。”

  十几年来,通过艺术、理论上的修养以及文化实践,张凡凡和她的清新文化事业逐渐成长壮大起来。“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”创始清新文化以来,有人不理解、冷嘲热讽,甚至妒忌、阻挠,她感到困难重重,有时委屈、伤感、绝望。当清新文化获得很多国内外领导、首长、名家、大使的支持时,当越来越多的人对她无私帮助时,当清新文化被越来越多的人认可时,当有的粉丝把清新文化当成了精神支柱、前进动力时,她感觉自己不是孤独的,自己做的事情是一项有意义、有用的事业,心里重新燃起了希望和温暖。有股强大的力量支撑着坚强的内心,鼓励她继续走下去。她曾经在一首诗里写道:“像我这样一个小绵羊,在豺狼虎豹的世界里生存,必须长出尖锐的牙、锋利的角、铁一般的蹄子。”她总是希望自己获得更多的照顾、支持和保护,从一个遇到困难挫折只会哭的林黛玉,逐渐变成了一个内心强大的“清新女王”,而这个称谓让看似柔弱的她更加自信勇敢顽强。

  有人说, 清新像夏天的凉风,让人顿时清爽;像一幅山水画,让人心旷神怡;像一场雨洗净了乾坤一片明朗;像黑暗中的蜡烛、火把,是光明的希望;像一道灿烂的阳光,让人感觉温暖。有人曾问她如此劳累做清新文化这件事情是不是为了出名挣钱。张凡凡说,是为了一个理想、一个信念,就是让清新遍布世界,这个世界才会更美好。而这个理想,需要整个社会、更多的人一起来努力,需要更加强大的力量来推动才能实现。

  清新文化的长远发展目标是重振泱泱文化大国的雄风,重新焕发悠悠文明古国的荣光,实现中华民族的全面复兴,促进世界文化的健康发展,维护世界和平与融合。清新文化实现了它的价值,还将继续发展壮大,创造更大的价值。

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