南岳之秀，在于无山不绿，无山不树。金秋十月，日光倾城，正是出游的好时机。顺着连绵飘逸的山势和满山茂密的森林而上，各地游客纷至沓来，背香袋，携亲友来到南岳祈福游玩。
山路蜿蜒，夹道层叠的树林遮断视线，往往是曲径通幽，不知道下一个转角又会到达哪一个景点。到达南岳民俗文化城时，地势不再沿山而上。只见山门雄伟，穿过大门，却是别有洞天。8米宽的118级麻石台阶下连一平地，巨型金色大佛笑迎八方来客，观音阁流光溢彩引人入胜。云蒸雾绕，金光灿烂，风景秀丽。
三教一城文化重地
一步一步脚踏实地走下这118级石阶，以纪念弥勒佛成佛前经历的118个磨难，也寓意着走过人生的坎坎坷坷，从此顺风顺水。迎面的“五子登科”石刻翘首而立，迎八方来客。典故出自儒家三字经，寓意家族繁衍，望子成龙，报效国家的美好祝愿。
双手平摊，手心朝上，象征接褔接财;大拇指内扣，以示跪拜，也代表众生平等;双手合十，手心中空，形成一个心形的漩口，表达对菩萨的诚心。这沿袭了几千年的礼仪盛况，又一次呈现在南岳民俗文化城大佛的面前。此情此景，我虽非信徒，也深感肃穆庄重。游客们正在朝拜的就是南岳最大的露天弥勒佛，佛身高16.9 米。相传唐末五代年间，弥勒佛化身契此和尚云游到此，见此地无论从佛教，道教来看都是一块风水宝地，于是在此修炼，普度众生。圆寂之后，弟子根据他的形象塑了一尊弥勒佛金身。这尊大佛，就是根据其遗址重建，文化城“大佛寺”的名字也起源于此。大佛一侧幽静，有天赐“佛泉”水赐幸运。“拜求圣人圣求拜，滴水观音观水滴”，大佛身边的滴水观音就是悟佛道之舍得，教授人们的处世为人。再往下走，儒家大师雕刻的“马上封侯，立马就赢”立于身旁，英姿卓绝。观音阁内供奉着净瓶观音，送子观音，总共有1000座观音。道教尊观音为慈航真人，是慈悲、智慧与和平的象征。南岳菩萨有求必应，来这里烧香祈福，顶礼朝拜的四方香客络绎不绝，前来还愿的人也很多。观音阁前，大在坪中，有一巨大的道教标志太极八卦图，象征阴阳互旺，站在这里礼佛更享受宗教文化根基厚重。
南岳自古以来就是佛道儒并存的宗教圣地，三教源远流长，南岳民俗文化城更是接天地之灵气，集三教于一城。祝融圣帝被称为“火神”，所以民俗文化城又称“火亢”。三教长期以来和谐相处、共同发展、同存共荣，这在我国乃至世界庙宇中都绝无仅有。
佛、道、儒文化极为丰厚。民俗文化城中任何一景都值得细细琢磨。佛教香火之盛，报恩泉井佛泉井圣水，16米高巨佛，滴水观音;道教太极八卦平阴阳，中华书院修国学;儒家“马上封侯立马就赢”，寿岳南山，礼孝忠义，诚信孝道;道家的因果报应，洞天福地。三教一城和谐共处，教化世人真善美，宏民俗宗教信仰。千年磨合，终成南岳民俗文化城。
仔细研究，您会发现，三教在根上，并不相违。佛教主张向善，福报因果;儒家讲究“仁爱”，“勿以善小而不为”;道家主张上善若水，厚德载物。不管是儒教、道教、佛教，还是鬼神民俗文化，终究是为了导人向善。民俗文化城历史人文丰富，作为宗教和民俗信仰文化的精髓，循迹踏访此处，重拾信仰，自谋福祉，实在是人生一大快事。
天下鬼都
过鬼门关，有名人亲题“鬼王”石刻，十二生肖镇妖孽，享天下鬼都美誉。上奈何桥，铁索桥凌峰当空，惊险刺激。天下鬼城以天然溶洞建成，“阴曹地府”塑像群分别模拟诉讼、法庭、监狱、酷刑等，构思奇特，神态逼真。集中反映了中国人神鬼，天堂地狱的观念。鬼门关，奈河桥、“苦海”无边(回头是岸)、望乡台、黄泉路、“阴天子殿”、十殿阎罗殿、鬼国神宫、阴司街、阴天子殿、玉皇殿、百子殿、无常殿、城隍殿、大雄宝殿、九蟒殿、“洞天福地”，雪玉洞、“轮回洞”、 “十八层地狱”、“枉死城”、“上刀山下火海”、回阳道等多座表现阴间的建筑，被人们传为“鬼国京都”、是道家的“洞天福地”，是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库。
地宫虽然恐怖，但它的修建，却是为提醒教化世人要多行善积德。否则三世因果，六道轮回。人世间的美丑善恶在阴曹地府定会得到相应的报应。终究是要导人向善。细细体会，更懂得民间鬼文化的深意。
民俗文化城内容新奇，刺激神秘，天宫人间地府三界在这里共存却并不矛盾。游客们在游乐的同时也能够懂得民俗宗教文化，在喜怒哀乐的游玩中长智得益。
佛儒道共荣修身圣地
老子开山收徒而建的中华书院全国独有，正如曾国藩在《重修-胡文定公书院记》中写道：“天下之书院，楚为盛，楚之书院，衡为盛。”书院傍山而居，最适宜采气修身。古时老子在此书院教化世民，问天而赐福禄寿。今日各地宗教文化爱好者在这里修身交流，好不惬意。书院中陈列着老子的书籍、诗词书画。自然沾染书香之气，道家清蕴。石雕鹰击长空，无字天书，透露着淡泊之意。恩重如山涌泉以报，友情似金世代相传。“报恩泉井”如圣水天赐，汩汩山泉由瑞兽口中流出，以报师恩。成荫的书院林中，小溪潺潺，鸟鸣虫奏，阵阵山风袭来，顿时神清气爽……书院亭、儒家国学广场，有孔子与金童玉女的塑像。道为源而儒为重。大概因为如此，两家在这青山之中，经过千年的磨合，走向相互融合，共存共荣的境界，奠定了中国传统文化厚重底蕴。你可还见过民俗文化城与和尚道士毗邻而居，和谐友好地相处而不“PK”吗?
沿曲折的小路拾级而上，进入人世仙境寿桃石，世人皆知“寿比南山”，今日终于到南山寿源。甲骨文“南山”石刻，巨型石雕寿桃石掩映其中，巧夺天工，与天比高，天下第一大“寿”字，象征着长寿和安康。山上就是寿星得道成仙之处“南山居”，果然不负寿岳南山之名。登高俯瞰民俗文化城之城墙，连绵恢宏，气势不凡。
千姿美景不虚此行
这里是天然大氧吧，到了这里才能用“心”呼吸。细细品味，就会发现南岳民俗文化城无处不透露着巧夺天工的精巧和厚重的文化底蕴。这里的自然风光，修禅悟道，安乐天命。每一处都只有身临其境才能细细品味。
南岳民俗文化城是南岳景区最具特色的城市名片，与民俗宗教文化的旅游发展，相互见证历史的沉淀;她是融合佛，道，儒与民俗宗教信仰于一体的文化圣地。在这里，大自然的鬼斧神工，加之人民的勤劳智慧，使得这方热土更加神奇迷人。造就了今天的南岳民俗文化城。所以我今天才深刻体会到《东方时空》、《焦点访谈》为何多次慕名而来争相报道，中国新闻网，湖南日报等一大批媒体又为何接踵而至深入走进她的内心世界，虔诚探索其深厚的宗教文化底蕴。游人们在这里，或亲近自然，或观光游乐，或烧香拜佛，或修习国学，这一切行动，无不昭示着南岳民俗文化城的无穷魅力。
在这里感受天宫人间地府罗三千世界，宗教文化旅游上七二峰峦。来到南岳，哪怕是闲庭信步，看云起云落，都能重拾对真善美的追求。一千个人眼中就有一千个南岳。希望每一个人都能踏上文化与信仰之旅，发现自己心中的南岳之美。（唐忠群 张紫琴 周国林）
