时任馆长王明成说，专家组之所以判定此幅画为真迹，主要基于几点：首先，此画曾由大学者罗振玉收藏。罗振玉为农学家、考古学家、金石学家、目录学家、古文字学家，中国近代考古学的奠基人。王明成说，此幅《松风图》为罗氏宸翰楼中收藏之物，罗氏将其著录于所编《宸翰楼所藏书画目录》之《天章录》中，有据可考。其次，此画用纸为加金纸，一般多为帝王所用。另外，8名朝廷重臣的题跋，从书法风格上可以提供相关佐证。另外，从“松风”二字中“松”字剥落的迹象来看，属造假和“做旧”难以达到的效果。
王明成说，清朝建国之初，定满文为国书，然清代诸帝为了巩固统治，积极学习汉族的传统文化。康熙帝自称：“朕万几余暇，怡情翰墨。”他的座右铭是：“无一日不写字，无一日不看书，义理自然贯通。”根据史料上记载，康熙帝常常在退朝之后，召南书房翰林或精于书画的朝臣陪侍，观摩碑帖，切磋书画技艺，还经常将自己手书卷轴“颁赐”诸臣，“以平日所书者赐卿，方将勉所未逮，非谓书法已工也。 ”由此可以看出康熙在处理政事之余，勤习翰墨，并以书法绘画同近臣交流的亲民情怀，“从此图中可见一斑。 ”
张绍斌说，同时被杨新带领的专家组鉴定为真迹的，还有康熙帝《行书石钟山记》、乾隆帝《行书三官颂》、明代大家方孝孺所作《草书》等作品。
帝王画作是如何“穿越”到金州的
对于画作是如何“穿越”到金州的，王明成为此专门撰写了考证文献。“此幅《松风图》没有标写年款，也没有交代创作背景，但可以想象出，康熙在一次退朝之后，与众臣相聚，泼墨挥毫，互相切磋交流的情景。”王明成说，绘画只是康熙帝的余技，从此幅《松风图》来看，构图比较拘谨，表现物象单一，在笔法上缺乏职业画家的洗练与娴熟，但松树的细节刻画笔笔不苟，严谨有度。如表现松干的龙鳞、疤痕，表现松枝的皴点等等，都体现了康熙帝在绘画方面的功力。
