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书法之美
发布时间:2012-03-28   来源:  作者:  编辑:

 

三、书法人生之美

人的一生,可以分为三个层面,第一个层面是生活的层面,就是常说的柴米油盐、衣食住行、迎来送往、婚丧嫁娶等等“俗务”。第二个层面,是工作的层面。即奉献社会,成就事业,实现人生抱负,彰显人生价值。这是人生的核心层面。这两个层面都是世俗、功利的层面,停留在满足物质需求方面。第三个层面是审美的层面,诗意的层面。是超功利的层面,满足精神需求,追求完美人生的层面。没有审美活动,俗务缠身,名缰利锁,人就不是真正意义上的人。

王国维在《人间词话》里描述了做学问三境界, “独上高楼,望尽天涯路”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火栏栅处”。这何尝不是人生的三个境界。

假如把我的人生经历概括为书法人生,那么我套用欧阳询的一句话:初学平正,既得平正,务追险绝,既得险绝,复归平正。一路走来,成功失败,欢乐痛苦,回望来路,从忙忙碌碌到舒展从容,平淡欢喜都在风雨过后,心里的感慨特别多。

我的家乡在湖南省衡阳县曲兰镇。那里长眠着一代鸿儒王船山,记得童年时代,经常到先生故居拜谒,见到先生儒雅的肖像和两边的对联:“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”。为对联的气势、胸襟和书法魅力所折服。在船山公文脉和“一等人忠臣孝子,两件事读书耕田”的“耕读传家”精神的侵淫下,衡阳人无论贫富,除了辛勤耕作外,多数人家备有文房四宝,练毛笔字成了延续耕读文化的日课。我大学第一学历是中文,学养的积累,对书法之美更有了自己的看法。衡阳的书法氛围很浓,近代有曾熙,当代有蒋作愚、周济、欧伯达、邓磐石、陈文质等大家,耳熏目染。走向社会及至步入政坛,书法给了我精神安慰和享受,很自然地成了我砥砺心志、涵养心态、追求审美人生的必然选择。沉郁的儒家精神,提示我坚持原则、努力奋斗,坚韧不拔地去战胜困难,实现既定的目标。飘逸的道家风骨,提示我在遇到挫折和困难的时候,注意事物的发展变化,善处人事,淡泊名利,不私不争。空灵的禅境,净化我的灵魂,让人超凡脱俗。我习书法,在名家的指点下,先写正书,再行书,再草书。在临写经典的过程中,我感到草书是书法艺术的最高境界。它借助墨的浓淡枯润、笔的提按、纸的滑涩、线条的使转、腾挪、穿插、摆荡,形成千变万化的图腾,引起你无尽的审美联想,化解愁绪,愉悦心灵,受用无穷。

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