五岳祭秩皆三公②，四方环镇嵩当中③。

　　火维地荒足妖怪④，天假神柄专其雄⑤。

　　喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷?

　　我来正逢秋雨节⑥，阴气晦昧无清风⑦。

　　潜心默祷若有应⑧，岂非正直能感通!

　　须臾静扫众峰出⑨，仰见突兀撑青空⑩。

　　紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

　　森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。

　　粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

　　升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。

　　庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。

　　手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。

　　窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

　　侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。

　　夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。

　　猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。

　　【注释】

　　①谒：拜见。衡岳：南岳衡山，在今湖南。②祭秩：祭祀仪礼的等级次序。三公：周朝的太师、太傅、太保称三公，以示尊崇，后来用作朝廷最高官位的通称。③“四方”句：是说东、西、南、北四岳各镇中国一方，环绕着中央的中岳嵩山。④火维：古代五行学说以木、火、水、金、土分属五方，南方属火，故火维属南方。维：隅落。⑤假：授予。柄：权力。⑥秋雨节：韩愈登衡山，正是南方秋雨季节。⑦晦昧：阴暗无光。⑧“潜心”句：暗自在心里默默祈祷天气转晴，居然有所应验。⑨静扫：形容清风吹来，驱散阴云。众峰：衡山有七十二峰。 ⑩突兀：高峰耸立的样子。 “紫盖”两句：衡山有五大高峰，即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰，这里举其四峰，写衡山高峰的雄伟。腾掷：形容山势起伏。森然：敬畏的样子。魄动：心惊的意思。拜：拜谢神灵应验。松柏一径：一路两旁，都是松柏。趋：朝向。灵宫：指衡岳庙。 丹柱：红色的柱子。动光彩：光彩闪耀。“鬼物”句：墙上和柱子上画满了彩色的鬼怪图形。“升阶”两句：伛偻(yǔ lǚ)：驼背，这里形容弯腰鞠躬，以示恭敬。荐：进献。脯(fǔ)：肉干。脯酒：祭神的供品。菲薄：微薄的祭品。明其衷：出自内心的诚意。庙令：官职名。唐代五岳诸庙各设庙令一人，掌握祭神及祠庙事务。识神意：懂得神的意旨。睢盱(suī xū)：抬起头来，睁大眼睛看。侦伺：形容注意察言观色。 “手持”两句：是指庙令教韩愈占卜，并断定占到了最吉利的兆头。杯珓(jiào)：古时的一种卜具。余难同：其他的卦象都不能相比。窜逐蛮荒：流放到南方边荒地区。甘长终：甘愿如此度过余生。“侯王”两句：意思是说，封侯拜相，这种追求功名富贵的愿望久已断绝，即使神灵要赐给我这样的福禄，也不行了。纵：即使。难为功：很难做成功。高阁：即诗题中的“门楼”。曈昽：月光隐约的样子。 “猿鸣”句：猿鸣钟响，不知不觉天已亮了。钟动：古代寺庙打钟报时，以便作息。杲杲(ɡǎo)：形容日光明亮。

　　【译文】

　　对五岳的祭祀如同祭祀三公，四岳各镇一方嵩山居中。边荒之地的南方妖怪很多，天授岳神权力让它称雄。云雾遮蔽衡山到了山腰，谁也很难攀登到最高峰。今日我来正遇上秋雨季节，天气阴暗无光没有一丝清风。我心底默默祈祷天气转晴居然有所应验，岂不证明行为正直能感动神灵吗?一会风吹云散众峰凸显，抬头见高峰耸立似乎撑着青天。紫盖峰绵延不断连着天柱峰，山势起伏祝融峰好像由山石高高堆起。不由令人心中敬畏拜谢神灵，并沿着松柏夹道的小路走向神宫。神宫前的白墙红柱在阳光下辉映，画着鬼神故事的壁画填满了青红色彩。走进庙堂向神祭祀，来表明我发自内心的诚意。管庙的人善于察言观色，似乎能窥探出我祭神的用意。手里拿着杯引导我投掷，说我占到吉利其他卦象不能比。流放到南方荒蛮之地幸亏没死，只要有吃有穿甘愿如此度过余生。封官入侯的愿望早已断绝，即使神灵赐福也不行了。夜晚就宿在庙中的门楼上，山中星月掩映一片朦胧。猿鸣钟响不觉到天亮，日光明亮洒着寒意正从东方升起。

　　【诗词韵译】