筏，在星村渡头，侧着身，倾尽一身牵挂，等待上路。

　　筏工着蓝短褂，穿黑水鞋，将筏推到水中。两筏并排。两条五尺竹杠，在筏头筏尾横横一搭，麻索两头一扎，几个缠绕，从两筏缝中用力一抽，再往杠头一扣，两筏浑然一体。莫问前世，甭管来生，这一路，它们不分离。

　　备好这，筏工们或坐岸边石阶、或坐河沿石头、或坐筏上，开始吃早饭。一手捏馒头、包子，一手抓豆浆、牛奶的，可能醒得迟;手托铝饭盒的，家中有人起得早。他们或兄弟、或邻里、或亲戚。有一男一女，低着头，不时嘀咕着，女的不时往男的饭盒里夹菜，应是对小夫妻。这一程，这一水，是筏，让他们一路相随。

　　筏工们换上运动鞋，戴上竹叶斗笠，解开老柳上的麻绳，篙一撑，借着薄雾，乘着鸡鸣、蛙声、捣衣声，筏游向九曲。

　　篙声、激浪、笑语，在黛中滑行。

　　朝阳轻抹，红衣、紫伞，在筏上结蕾，在杂树、绝崖间盛开。

　　小费下的筏工，脸色灿烂，话语鲜活。从牛落潭到狮出水，从蛙探头到龟息气，从悉尼歌剧院到上海曼哈顿酒店……民间传说，书中趣事，网络传闻，南北笑话，中外俚语，具上来。或明沙暗影，或指桑骂槐，或借古讽今，有对政事的野解，有对权贵的嘲讽，有对世事的扪问……滔滔不绝间，俨然通书;往来问答里，恍若百度。

　　问筏龄，足足十三年!九曲，每个筏工每年大约六百个来回。这些游客，国内国外，贫富贵贱，男女老少。撑者说，坐者听;坐者说，撑者听。说的话，送一筏，倒一次;来一筏，注一些，在七千八百多个出入沉浮中，留下的，自然是精华。

　　说者随意，听者入心。不时夹着的黯诈邪气，让人头晕。偶尔设陷阱，中者不得脱身。

　　平缓处，篙，熟练拨着溪盘。珠声钻出水面，缠篙上，筏工一攥，孵出一串湿漉。流落的声影，瞬间无痕。珠声反复叙述，迟顿的手，没感悟，只有老茧，默默倾听。倾听好，比天深邃，比石耐心。

　　流急溪窄处，前面的往岩石上轻轻一点，后面的趁势一撑，筏便轻巧转向。这一前一后，一左一右、一点一撑，一起一落，不用叫，无须喊，连眼神都不用。经年的心领神会，成就瞬间的轻巧。改变，要耐力，要外力，还需巧力。有耐力，才走得远;有外力，才走得轻松;有巧力，才走得率意。

　　以为直行，一点，又一曲。新景入怀，又一番滋味。这不出十里的行程，却有九曲、十八弯，筏要转三十六次头。及时改变，顺势而为，自然活得精彩、滋润。方寸间，八面玲珑，运斤成风，称得上境界。然，应付的太多，便忙碌。忙碌之下的浑圆也好，滑巧也罢，难免世俗。

　　半途的长亭，是云的家。云的孩子，趴窝里，等筏喂食。在棹歌和鸟鸣中，个别调皮的孩子，借如来神掌，跃过晒布岩，爬上天游峰，嘬几口大红袍后，没歇息，便阔步西去。棹歌的壳，鸟衔着，吐到隐屏峰中，方塘水一浇，理学从此碧绿。

　　绝崖。悬棺。千年棺木，是斫琴的上好原料。就取一块，九曲为弦、三十六峰为徵，斫成武夷飞舟。在钓仙台上，在待月亭前，以龙吟为序、筏作泛音，有劳理宗记谱。抚越歌，就将越歌送往瑶池;吟茶赋，就把茶赋渡过沧海。

　　迷失在天堂渡口的鲤，聚断虹下，绕着太极，对着翠影，将经文读得风生水起。桂风中，它们齐诵《论语》;筏影里，它们翻阅《老子》;波光下，它们背《金刚经》;月上东山，它们与玉女一道，温习《茶经》。嗑过武夷君的金丹、饮过幔亭琼瑶的它们，不慌不忙、无恐无畏。面包屑、花生米、碎饼干，它们不屑。我失落得只剩躯壳。

　　一只白鹭，从林中撇出，在水面缓缓滑行，最后踏着惊叫，稳当落水湄，站鹅卵石上，静静的。单独，易成焦点。相机连续眨眼，倒看，没一张称意。白鹭飞过水面，若及时入镜，想必好。完美，属高天流云，能领略其中一段，便是缘。