廖厂长、吴晓波的重逢点燃理想的火把 见面会嘉宾探讨理想回归之路与实现之途

　　寻找每个人的“廖厂长”

　　10月25日，由湖南日报报业集团主办的“理想·情怀”——廖厂长、南疆考察队见面会在洪江古商城举行。湖南日报报业集团总编辑蒋祖烜(图右)与吴晓波共同探讨理想之路。记者 徐行 摄

　　廖厂长、吴晓波。两个人，25年。一场理想探访，一次经年重逢。

　　连续8期报道，11个版的呈现，貌似一件小事，它值得吗?

　　两个老男孩的理想故事：它不完美，但理想成色十足，家国情怀浓郁。吴晓波的炙热寻找，廖厂长的冷静现身，在我们生活的这个年代，点燃了一支稀缺的火把。他们的故事，更像是每一个人拷问内心的寓言。

　　它绝不是一个遥远的故事，这毋庸置疑。因为它是我们的内心之唤，每个人都渴望着另一个廖厂长的出现，将自己点燃。

　　一切并未随着廖吴两人的见面而完美收官，它更像另一场宏大叙事的起点。

　　10月26日，本报深度访谈当事人和见面会嘉宾，解读事件内涵，梳理近代中国思想变迁史，探讨理想回归之路与实现之途。

　　■记者 汤霞玲 赵玲 实习生 熊胜羿 王瑶

　　理想根源

　　我们为何需要“廖厂长”

　　“此事偶然，亦是必然。它是时代的必然，亦是文化的必然。”

　　——郑佳明 湖南师范大学教授、省社科联原主席

　　时代必然性

　　中国经历过三个激情燃烧的时代。一个是革命时代，在湖南，从谭嗣同始，到黄兴、蔡锷、宋教仁，新旧民主革命这么多人慷慨赴死。第二个是1949年解放后，民族独立，人民解放，释放冲天的活力。1978年是第三个激情燃烧的时代。十一届三中全会点燃了思想解放的激情，中国开始走上富裕、强大的道路，开始了新的历史阶段。高考恢复、农村实行生产经营承包责任制、城市企业大包干……整个社会充满了活力，人们充满了理想与激情。廖厂长做此事时，改革开放刚十年，他与南疆考察队同声相应，同气相求，这是时代的大背景。

　　这三个激情燃烧的岁月有一个共同的内核，就是家国情怀。儒家文化里什么东西在激荡着我们的人性呢?实际上就是人的生活和生命。中国的文化是重视生命的文化。小孩出生要做满月，然后庆祝周岁，最后把他送进坟墓时，还要举行仪式，所谓慎终追远。这都是重视生命的文化表现。

　　这种重生、民本文化就是中国的家文化。古代叫以孝治天下，如果你是父亲，你要慈爱，你是儿子，你要孝顺，这个家就会稳定。在家为孝子，出门为忠臣，不管居江湖之远，还是在庙堂之高，人最高的理想就是天下太平、国泰民安、合家欢乐、花好月圆，这就是中国人的千年理想。

　　文化必然性

　　国有难时，无数人慷慨赴死;国衰弱时，无数人奋起抗争，湖南人尤其如此。从屈原开始，到范仲淹的“先天下之忧而忧”，到周敦颐、谭嗣同、黄兴、蔡锷，这些湖南人没有小我，他们就是要为国为民为家牺牲自己。黄兴卖掉了一块家传3000多亩的地，卖掉一大片老屋，在长沙成立了华兴会，发动了多次起义，他的名言是，功成不必在我，他流血牺牲却不图名利。他们追求大本大源，这是大我，也是湘学的品格。湘商与徽商、晋商不同，徽商和晋商为生活为发财而经商，湖南人为救国经商。曾国藩率领湘军集团诸多将领，发起的洋务运动，开启了中国近代化的大门。禹之谟、范旭东、李烛尘等湘人知名实业家，也是坚定的革命家。

　　当吴晓波他们走遍上海国营厂求助无果后，唯独湖南的廖厂长给了他们7000元。这就是湘人的性格和湖湘文化使然。

　　廖厂长的行为与儒家文化熏陶有关

　　罗素讲过一个意思，我们为什么而活?一为追求知识，二为追求爱情，三为悲悯，为了帮助弱势的人，这是能使我们幸福起来的三件事。从这个角度来说，廖厂长的行为是一种自我行为，跟任何人无关，他不为任何人，只为他自己的理想和追求，人格的崇高和完善。

　　当人得到社会尊重和心灵解放时，他更需要实现自己。这就像曾经一个在汶川地震中的助人小伙，他回去和他老婆、亲朋说，他去汶川了，在那帮忙扛了几天大米，心里特舒畅。此时，他为自己、为国家的目标就统一了。但我们离这种回报心理差距还很远，所以我们把廖厂长的这个事情当做一个新鲜事。因为这些年这些东西太匮乏了，与我们的现实生活有差距，但却在现实中又不可或缺。

　　我问过廖厂长，他的家里有传统家学，他从小受到熏陶。中国的家庭要求孩子一辈子好好做人，认真做事，要做善事。不要做坏的、恶的、伤害别人的事，这是人自身安身立命的需求，也是社会延续和发展的基本秩序。这些善良的品质来源于中华民族的传统美德。人的本性来源于自然选择和社会进步。自然法则在塑造着人类社会，人类社会在历史演进中复制和更新着人。真善美的品德在老百姓默默无闻的生活中积淀和升华，又熏陶着他们的儿女，代代相传。

　　我现在65岁，每天还在读书。我要读英文、读中文，我要写作，我要直言。我不缺名也不缺利，为什么这么做?因为我一生中有两个东西始终挥之不去，有时候恨得跺脚，但它还是不走。一是终极关怀，二是理想主义，实际上这就是中国儒家知识分子的基因，修齐治平，家国情怀。中国人自古以来一直在追求的东西，有的时候即使反对它也不自觉的在实践它。

　　廖厂长和吴晓波的故事呼唤理想的回归

　　十八届三中全会提到，新一轮的改革有三个目标：解放思想、解放生产力、解放社会活力。“解放社会活力”反映了中国人社会变革和文化振兴的呼唤。处在历史十字路口的中国，到了另一个需要重新解放的时代，更加需要理想回归。

　　我们在这里讨论如何让理想回归，但我想说，理想不是谈出来的，而是涉及到进一步解放思想和社会活力解放的问题。如果说1949年是民族解放，1978年是思想解放，十八届三中全会以后我们迎来的是社会活力的解放。这是一个伟大的解放，涉及到人的转变，观念的转变，制度的转变，让我们不仅在物质层面有所发展，在精神文明和制度文明层面也应该高度发展。我们发展不能只靠物质，而要靠人——靠人的创造力，靠人的智慧，靠人的文明，靠人的解放，靠我们的社会解放活力。

　　25年前的故事能引起这么大的反响，其实就是价值需要。我们现在要重温儒家文化，就在于儒家文化里的家国情怀、对人生的终极关怀等内涵，它们能引领着我们在世界范围获得新一轮的发展。所以我们才希望通过吴晓波，通过廖厂长，使思想更开放，使社会更有活力，为我们下一次的改革，为中国复兴注入正能量。

　　下一页：“廖厂长”的精神如何传承 当代年轻人如何实现理想之路

　　培养另一拨“吴晓波”

　　“廖厂长”的精神如何传承 当代年轻人如何实现理想之路

　　培养另一拨“吴晓波”

　　上世纪80年代的年轻人，在创业道路上怀揣梦想一路前行。当时的条件很艰难，他们靠着理想和激情，带着对国家、民族的责任感艰苦创业。

　　当代大学生享受的资源和机会更加多元，他们创业更多的是为证明自己，实现自己的人生价值。(均为资料图片)

　　在你成长的历程中，有没有这样一个“廖厂长”?

　　每个时代的理想主义都会有自己的时代特征、人格特征。当代大学生享受的资源和机会更加多元，他们能不能找到一个不计成本、不求回报地去资助他们梦想的“廖厂长”。

　　思考理想过后是传承，也许在吴晓波、廖厂长联合成立的创业公益金帮助下，将会出现下一个“廖厂长”、诞生下一个“吴晓波”，从而使这股正能量不断传承。■记者 汤霞玲 赵玲 实习生 熊胜羿 王瑶

　　传承方式

　　我们能否找回“廖厂长精神”?

　　(李光斗 中央电视台品牌顾问、品牌战略专家)

　　我们为何关注?

　　我们关注这个故事，因为它本身是一种召唤。在一个等价交换、任何事情都要考虑成本的社会里，我们要重构商业价值观，重新思考人与人之间的关系。

　　我们需要回到传统文化的根。中国儒家推崇“五常”，仁义礼智信。没有先后，五个并举。但是否做到了齐头并进呢?其实我们对义和信的追求是匮乏的。

　　木桶理论的观点是，取决水容量的因素是最短的那根木板的长度。就市场发展看，“利”是最长板，“信”和“义”是最短板，这就是症结所在。

　　所以我觉得，未来三十年，我们除了追求经济繁荣之外，还要倡导义和信的回归。

　　“廖厂长”如何传承?

　　廖厂长找到了，他的精神能不能找回来?我们必须思量。

　　每个人都在寻找自己的廖厂长。看到这个故事后，我就一直在想，在我成长的历程中，有没有这样一个“廖厂长”?我有没有成为别人的“廖厂长”?当我老了，我想写个故事，关于“我和我的‘廖厂长’”。如果没有出现在我生命中的“廖厂长”，我可能也走不到今天。

　　我去年写了本书叫《接班》，其实就讲到一个问题：财富传承和精神传承的问题。此事也是一样，我们亟需把廖厂长的精神找回来。所以单讲理想是不行的，需要思考理想过后是什么?

　　是传承，理想之后一定要有接棒人。比如吴晓波和长沙市涟源商会各自出资100万元成立“吴晓波廖厂长青年创业公益金”，就是传承。若单是感恩的故事，比如以前的朋友帮助过我，那我就走亲戚，看看朋友，也许会就此断了。但晓波接下来做的事情十分有意义。

　　——也许这支公益金帮助的年轻人，将会出现下一个廖厂长、诞生下一个吴晓波，从而使这股正能量不断传承。

　　中国经济如何再出发

　　如果现在的年轻人还有我们那个年代大学生的激情，他获助的渠道更多，可以众筹，也可以募捐。但能不能找到“一个人不计成本、不求回报地去资助梦想”?

　　30年来，我们创造了经济奇迹，但发展后，我们需要更高层次的东西。我们要提倡湘商的义和信，而不是单纯的物物交换。

　　现在是一个多元的社会，不同的人诉求不同，共识很难达成。那么，它要靠什么来凝聚?

　　靠理想。社会的进步有赖于对年轻人的培养，让年轻人看到希望。新的一代需要用新的理念开创一个全新的时代，要发扬理想主义的精神。这必须得从传统文化、核心价值观中汲取力量。这件事对于社会下个三十年发展的意义在于：人总要有点追求，我们应该不计成本地去做很多事情。

　　奔走姿态

　　廖厂长为何赛过15个中国首富?

　　(吴晓波 财经作家、哈佛大学访问学者)

　　不是所有东西都能交易

　　1997年至今，中国大概评选过18个首富，我见过15个。对他们中的每一个人，我都不会念念不忘，唯独这个不知名的小厂长。

　　我参加工作后，中国进入商品社会，开始用金钱来评价人的成功和价值。经济学中的“交易”和“成本”两个词，渗透到社会各领域。一个人长期在商业的社会里写作、观察，很容易变成一个只信仰交易的人，很可能变成灰色人物。

　　但回头一想，有些东西无法交易，人还是有些形而上的追求。有些人在追求这些形而上的东西时，是没有考虑成本的。廖厂长就是其中一个。

　　这一次寻找廖厂长，其实是寻找一种不求回报的付出精神。

　　我能长期坚持写作，坚持在一个领域里实现自己职业上的理想，和我年轻时读过的书和接触过廖厂长这样的人有关。而所谓理想主义，就是当我们认清生活的真相后，依旧热爱它。我觉得这是我活到今天所信仰的一些东西。这个信仰形成途中，廖厂长给了我很多启发。

　　每个时代的理想各有特点

　　家国情怀是付出，你觉得这片土地跟你有关，你就愿为你所热爱的这片土地付出。

　　我的父亲是大学教师， 他曾对我的理想不屑一顾。可是当我写出《大败局》(I)时，父亲在校园里被人问及：“晓波很优秀，让他给我签个名吧?”父亲这才发现我也有追求，仔细看了《大败局》后，父亲说：“原来，你们这一代人也不容易。”

　　十几年后，在台北大学的校园里，我同样问了1996年出生的女儿：“你以后的理想是什么?”她说：“现在中国明星制造体系有太多问题，我想去改变造星体系。”那时，女儿刚从澳大利亚回来，按我的想法，她应该在澳大利亚完成学业。可当孩子说出这句话时，我发现，其实每个时代的理想主义都会有自己的时代特征、人格特征。我们应该要理解，而非教训。

　　每个时代的理想各有特点，我身边聚集了一群80后、90后的年轻人，他们很有想法，希望在自己的专业领域里干出一番事业。时代不同了，我们要去理解，更要去和解。

　　实现理想要依靠专业技术

　　我不认为家国情怀是一个空中楼阁，我们这一代更加倾向用革命的方式改变世界，可随着信息化时代的到来，人们享受的资源和机会更加多元，社会化分工越来越明确，必须要用专业知识去改变。

　　理想主义是建立在个人基础上的，首先要对自己负责才能对国家负责。“修身，齐家，治国，平天下”，在现代，你首先是确定自己要过怎样的生活，能够发现自己的专长，先是自己弄清楚要干什么，再让自己成为一个有用的人，看看自己的专长能否帮助到别人，造福社会。

　　人的一生能做的事很有限，只能从小切口入手，所以有方向和目标，才能够走得准、走得远。

　　下一页：理想之光从未远去——对话吴晓波，寻找“廖厂长”

　　理想之光从未远去

　　——对话吴晓波，寻找“廖厂长”

　　廖群洪 本报记者 徐行 摄

　　华声在线-湖南日报记者 蒋祖烜 周月桂

　　【引言】

　　细雨洗秋尘。沧桑石板路。

　　10月25日，洪江古商城，中华商帮文化广场。延展了25年的故事在这里揭开谜底，故事里的人物——吴晓波和廖群洪久别重逢。两个男子汉之间的拥抱，让台上台下人们的心情久久不能平复。

　　见面会上，著名财经作家吴晓波、深圳特区报总经理王月华、长沙市涟源商会副会长廖群洪、著名学者郑佳明、品牌战略专家李光斗、作家黄晓阳、评论家龚旭东和洪江古商城的游客，一起见证这个真实故事的大结局，一起议论理想、感恩、诚信这些久违的话题。

　　25年前，复旦大学吴晓波、王月华等4名大学生梦想到南中国考察，受困于经费登报求助，得到湖南娄底素不相识的廖姓厂长慷慨资助，让他们梦想成真。

　　25年后，考察队中的吴晓波成为全国著名的财经作家，他在博客和微信先后发文《只有廖厂长例外》，怀念并寻找廖厂长。深圳、湖南的热心人四面搜索，湖南日报报业集团三湘都市报记者努力，终于在长沙找到了廖厂长。

　　25年前的热心相助，促成了4个年轻人的理想之行;

　　25年后的感恩回响，暖热了廖厂长的一腔热忱;

　　这一段穿越25年的传奇故事，激起人们的强烈共鸣，引发了一场关于理想、诚信与家国情怀的大讨论。

　　见面会上，吴晓波和长沙市涟源商会决定各捐资100万元，设立“吴晓波、廖厂长青年创业公益金”。希望帮助湖南青年创业，着力解决青年人创业无资金、无经验、无社会资源三大痛点。

　　吴晓波和长沙市涟源商会表示，将运用手上的企业家资源给年轻人提供更多的帮助。

　　在倡导社会主义核心价值观的今天，“廖厂长”的时代坐标意义发人深省，引人深思。

　　我们期待：吴晓波和廖厂长的重逢，不是一个故事的简单结尾，而是许多新的故事开始。

　　【访谈】

　　寻找廖厂长的故事，触动了你哪根心弦?

　　廖厂长找到了，“廖厂长”还能找回吗? 湖南好人廖厂长，是偶然还是必然? 感恩的故事能不能延续，我们能不能成为别人的“廖厂长”?

　　记者：时隔25年，您还在文章里怀念廖厂长，他对您的生活产生了怎样的影响?

　　吴晓波：廖厂长的付出没有任何索取。

　　25年来，为什么我念念不忘这个“老男人”?昨天我还买了束花送给廖厂长，这是我人生第一次送花给另一个男人。

　　1989年的时候，我和我的复旦大学的同学，决心要用脚去南中国走一圈，去考察变革中的中国。如果没有廖厂长的7000块钱，我们的南疆考察是进行不了的。廖厂长没见过我们，我们也不知道他是谁，求助信在上海《青年报》刊登后，他只是写了一封信，问是不是有这件事，我回说有，过两天汇款单就到了，他对我们没有任何的索取。原来我们以为他可能是中国首富，到了娄底才发现是个挺小的企业，他的付出甚至没有考虑成本。

　　我们的社会正在变得越来越物质，我们开始用金钱来评价一个人的价值，任何东西都可以交易，所有交易都有成本。相比之下，廖厂长不计成本、无法交易的行为，是那么罕见。这就是为什么，我会那么多年念念不忘廖厂长。

　　南中国考察，在我心里确实沉淀下了一些东西。一个人长期在商业的社会里写作、观察，很容易变成一个只信仰交易的人。现在，我还能够长期坚持写作，我想和我年轻时接触过廖厂长这样的人有重大关系。

　　廖厂长给了我很多生命中重要的启发，他使我相信一句话:所谓的理想主义就是当我们认清生活的真相之后，我们依旧能够热爱它。

　　记者：吴晓波先生将自己的作品集作为迟到的“考察报告”送给您，您对这份迟到25年的报告满意吗?

　　廖群洪：我被 “廖厂长”感动。

　　这是一份很珍贵的礼物，这份礼物如此之重，我的双手接不下来，我只能用我的心来承受这份礼物。25年前，我一个普普通通的平常人，做了一件我认为的平常事。没想到却被一颗真诚的心牢牢地记在了心里，我竟然在别人的记忆里，生活了四分之一个世纪，我要谢谢晓波。

　　我看了晓波写的《只有廖厂长例外》，那个时代充满激情，大家都将国家和个人命运联系在一起，我被晓波笔下的“廖厂长”感动，被 “寻找廖厂长”感动。

　　记者：为什么在我们80、90后年轻人朋友中，这样一个遥远的故事，会引起大家的兴趣?

　　王月华：“廖厂长”精神非常契合我们这个时代。

　　我和晓波一样接触过大量富豪，但看到他们一点都不激动。可那时我们骑着自行车走街串巷拉赞助，突然听到有个厂答应赞助125元，我们就很激动。后来私营小厂的廖厂长邮寄了7000元，我们的激动可想而知。现在，我在深圳，这座城市正处于激荡年代，也离不开像廖厂长这样的人。所以，我认为“廖厂长”精神非常契合我们这个时代。

　　廖厂长找到了，“廖厂长”还能找回吗?

　　记者：人们寻找廖厂长，不仅是在找寻具体的人，更是希望找回陨落的理想和丧失的情怀。理想是否离我们越来越遥远了，尤其是年轻一代，已经不屑于谈论理想与情怀。廖厂长找到了，“廖厂长”还能找回吗?

　　吴晓波：理想从未远离。

　　现在年轻人并不缺乏理想，只是与当年的年轻人不同了。我们那一代人，抱持的是一种大的家国情怀，我们相信奇迹，更倾向用激进的方式改变世界。而现在的年轻人，他们的理想更具体、更务实，他们相信常识、相信专业，希望用专业知识去改变世界。

　　我的女儿18岁了，她有理想，认为中国的流行音乐行业很差，她愿意为流行音乐事业去上大学专业和以后的职业。而我跟月华当年在大学毕业时，还根本没有任何职业规划。所以说，一代肯定比一代好。

　　要找回“廖厂长”，我认为对年轻的一代，我们要更具体、更专业。我不是很会讲理想，但我相信行动的力量，所以我想到做一个创业公益基金，我想跟年轻人一起去实现一些超越物质的东西。

　　这些年轻人接触公益金的年龄，跟我遇到廖厂长的年龄是一样的，在这样的年龄，碰到这样的事情，就会成为一颗种子，埋了下来，过了若干年以后，种子自然就会发芽。“廖厂长”能不能回来，时间会给出答案。

　　记者：廖厂长，如果放到现在，您还会去资助几个不认识的学生吗?

　　廖群洪：我相信理想的光仍在燃烧。

　　确实我们的社会正变得越来越物质化，精神方面非常匮乏，但我相信理想的光仍然在人们心中燃烧。如果我们每一个人继续让自己心中那朵光燃烧，在别人有困难的时候，伸出自己的手，互相搀扶着往前走，我们的明天会非常美好。

　　湖南好人廖厂长，是偶然还是必然?

　　记者：25年前，考察队的同学们在上海向全国求助，最后真正给予实际资助却是湖南涟源人廖群洪。廖厂长的故事，也是个湖南好人的故事，一个湘商的故事。这个湖南好人的出现，是偶然还是具有必然性?

　　吴晓波：“不靠谱”恰恰是湖南人热血的理想主义。

　　研究中国历代的商业文明，会发现湖南不是一个商业大省，却是一个人文精神层面的大省。对于廖厂长来说，7000元应该已经超出了他当年的承受能力，毕竟他的月工资只有200元。可能有些人会觉得湖南人做事有点“不靠谱”，都没看见人就付款了。而这点在别人看来的“不靠谱”，恰恰是湖南人热血的理想主义，是湖南人骨子里的重信重义。

　　郑佳明：廖厂长背后，是湖南人坚守的义理精神。

　　这是件偶然的事情，但它又有必然性。是改革开放初期理想主义的必然，也是湘人的性格和湖湘文化使然。

　　廖厂长的身上，流淌着湘商的家国之情。在近代历史上，湘商中的有名者，不是为了发财而是为了救国，家国情怀和理想主义一直根植于湖南人的血脉中。从谭嗣同到黄兴、宋教仁等一批湖南人，都是敢为国家牺牲的热血志士。而这背后是湖南人坚守的义理精神，这在廖厂长这里得到了传承和延续，为中国下一轮改革注入了正能量。

　　湖湘精神中有一种深刻的忧乐情怀，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是湖湘文化的大道，也是湘商思想文化的底色和气质性格的特色，是湘商艰苦创业奋勇开拓的精气神。

　　从古以来，湘商旨在经营天下。此次会议举办点洪江，其文化根脉也源远流长。早在明代万历年间，洪江就已形成一定规模的物资交易、集散市场，明清时期更是成为湘西南扼守湘、滇、黔、桂、鄂物资集散通道的商贸重镇，被称为“五省通衢”。

　　感恩的故事能不能延续，我们能不能成为别人的“廖厂长”?

　　记者：让吴晓波和廖厂长的故事不止于感动，我们应如何让这份感恩延续，让这个故事不是孤例，而会是一群人的故事?

　　吴晓波：予人玫瑰，手有余香。

　　我一直想帮助一些年轻人，就像当年廖厂长帮助我们一样。我的专业是财经领域，我能帮助到大家的就是成立一个青年的创业公益金，帮助年轻的创业者。有句话说，予人玫瑰，手有余香。很感谢廖厂长，25年后我们还能一起干点事儿，这些事还能帮助到一些年轻人。

　　到现在为止，中国还是世界上最好的创业国家，但年轻人的创业失败率非常高，教育部统计数据称，毕业后三年内大学生创业者的失败率超过90%。这些年轻人是中国主要的创业群体，我希望不仅能在资金上帮助到他们，更能在智力上给予支持，能帮一个是一个，能帮两个是一双。

　　李光斗： 每个人可能都碰到过自己的“廖厂长”，也可以做别人的“廖厂长”。

　　这是一个感恩的故事。

　　其实每个人都在寻找自己的“廖厂长”。知道这个故事后，我就一直在想一个问题，我成长的历程中，有没有这样一个“廖厂长”?答案是肯定的。很多国家都有感恩节，但中国没有。我们应该学会感恩，感恩“廖厂长”，感恩生活，感恩社会，散发更多的正能量。第二个问题是，我有没有成为别人的“廖厂长”?廖厂长的精神，其实就是扶危济贫、急公好义的正能量。

　　每个人可能都碰到过自己的“廖厂长”，也可以做别人的“廖厂长”。这个故事真的很好，有理想、有情怀、有感恩。然而单讲理想是不行的，理想后面是传承，单是感恩意义就淡了，感恩后面还要有回馈。“吴晓波廖厂长创业公益金”，这就是一种传承，让这个故事不仅可以讲25年，还可以讲下一个25年。