在耒阳的黄市竹海，有这样一个传统的手艺人，他的祖祖辈辈做的都是传统的造纸工艺。
传统手工造纸工艺流程非常复杂。每一回，他都要认真细心地做足十个工序：每年的立夏小满之前，他就会开始沤料；之后，他会上山砍新鲜的嫩竹，截成一米五长，宽2—3三厘米，再放石灰水中浸泡一两个月；然后，洗料、制纸药、捣料、打槽制浆、操纸、榨纸、晾纸、整理……一步一步，来不得半点的虚假和应付。
他就是耒阳蔡伦古法造纸的集大成者——梁成富。
其实，在衡阳，还有许许多多像梁成富一样的“非遗”传承人。他们用自己的举动在向世人述说：“非遗”不仅仅是关于历史的记忆，更是一个地区，甚至一个民族的文化之根。
现状：
特定的经济形态，留下了项目繁多、内容丰富的遗产
可以说，非物质文化遗产与自然遗产、物质文化遗产最大的不同就在于，它是渗透在血脉中的文化，是以人为载体、长在人身上的活体遗产，因人而生、因人而传。
记者从我市非物质文化遗产普查结果中得知，目前，全市共有非遗成果1324项，涉及十大类。其中：民间文学554个，民间音乐265个，民间舞蹈29个，戏曲36个，曲艺26个，民间杂技4个，民间美术28个，民间手工技艺86个，生产商贸习俗25个，消费习俗26个，人生礼仪25个，岁时节令32个，民间信仰62个，民间知识3个，游艺、传统体育与竞技47个。
特定的经济形态，必定会产生特定的非物质文化遗产。
而衡阳的农业经济形态一直空前的发达。也就是这特定的农业生产方式，造就了一大批跟农耕文明有关的非物质文化遗产。衡阳的湘剧就比京剧历史还要早
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