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书法之美
发布时间:2012-03-28   来源:  作者:  编辑:
,以此终其身而名后世。”苏轼赞曰:“张长史草书颓然天放,略有点画处,而意态自足,号为神逸。”大家看,“挥毫落纸如云烟”,“天放”、“神逸”,这些点睛之句,是不是道出了《古诗四帖》“无我无人,物我两忘”“空灵美”的个中意味。

再来看怀素的《自叙帖》,怀素(737799),字藏真,俗姓钱,湖南永州人,家境贫寒,十岁出家,痴于书艺,尤好草书,异常勤奋,秃笔成冢,洗笔黑池。二十二岁时,与流放夜郎途中遇赦的李白相遇,李白十分欣赏他的草书天才,作诗赞曰:“少年上人号怀素,草书天下称独步,墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔……”,可见当时书名已是名垂潇湘了。后杖锡远游,遍访时贤,曾求教于张旭的弟子邬彤,受张旭影响最大,眼界大开,书艺大进,他的狂草书法,师承张旭,又自出机纾,世人称“颠张狂素”,“以狂继颠”。公元777年,不惑之年的怀素,写下了惊世骇俗的《自叙帖》,奠定了他在中国书法史上“草圣”的崇高地位。

《自叙帖》是一篇怀素自我推销的短文,内容可分三部分,第一部分,自述生平大略;第二部分,节录大书法家颜真卿《怀素上人草书歌序》,展示“开士怀素,僧中之英。”“纵横不群,迅疾骇人”的草圣气象;第三部分将张谓等八个名人给他的赠诗,摘其精要,按内容分为“述形似”,“叙机格”,“语疾迅”,“目愚劣”四个方面,列举诸家的评赞。这些评赞,把怀素的狂草艺术的魅力,演绎得痛快淋漓,也是狂草书法评论的千古绝唱。《自叙帖》的艺术特色,抄录文中名人的评语,即可得出。卢象曰:“初疑轻烟淡古松。又似山开万仞峰。”许瑝曰:“志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨。醉来信手两三行,醒后却书书不得。” 戴叔伦曰:“人人欲问此中妙,怀素自言初不知。”窦冀曰:“粉壁长廊数十间,兴来小豁脑中气。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。”钱起评曰::“远锡无前侣,孤云寄大虚,狂来轻世界,醉里得真如”。我想,“轻烟淡古松”,“ 孤云寄大虚”,“ 醉里得真如”这些句子,应当是对怀素狂草书法《自叙帖》“空灵美”境界最绝妙的诠释。

二、书法之审美

美学研究的对象是审美活动。审美是人的一种精神文化活动,它的核心是以审美意象为对象的人生体验。在这种体验中,人的精神超越了“自我”的有限性,得到一种自由和解放,回复到人的精神家园,从而确证了自己的存在。审美活动是美与美感的同一。美感不是认识,美感是体验,是一种精神享受。也就是我们通常所说的对美的欣赏。我们将审美这个精神的享受置于书法之中,也许更多地是体验到黑白线条在起承转合中强烈的美感体验。

我们说到对书法的欣赏,也就是书法审美,首先是方法。我们说美感是从审美主体方面来表述审美活动,审美的方法,也就是如何获得美感。我认为书法审美的方法就是品味和发掘。

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